台灣探尋 原野文化

台灣探尋 原野文化

說剛過完年後的台灣“最好玩”，主要是因為過年後高雄便宜民宿， 台灣各種民俗、開年活動會比較多。如果在台灣住過一陣子，就經常會碰到各地總是有各種各樣的廟會，台灣當地比較著名的廟會活動有：松柏嶺玄天上帝祭典、大 甲媽祖進香、北港媽祖出巡、台北迎城隍、東港王船祭、二結王公過火及原住民祭典等。廟會活動舉行的時候，游客也可以參與進去，參加游行或者與當地人一起吃 飯圖吉利。

寺廟不收門票，經常自發辦民間善事

　　台灣的寺廟，無論多麼雄偉、壯觀，如高雄的佛光山，都不收門票。大陸有的神明，在台灣都有。拜玉皇大帝的，有玉皇大帝的廟；拜四面佛，有四面佛的廟； 拜關公、土地公，也都有他們各自的廟。廟宇的地理分布也很廣，通常是每一個寺廟，都有一個總廟，而每一種廟大到在每個城市都有，小到每一個小村、每一條小 街也有。

　　台灣廟宇很多祭典活動的日期以及形式，其實多跟大陸一樣。但是對於很多台灣人來說，廟宇還有另外一個重要功能：慈善功能。比如台灣媽祖廟除了一些拜祭 活動，在平時也會舉行很多幫助窮人的活動。經常是這樣：在某些節日，號召人們把自己家裡多余的東西拿過來，幫助一些有需要的人。

　　廟宇經常會自發辦一些民間善事，我自己平時就經常參加在廟宇的演講活動。比如在台北市中心的行天宮圖書館裡為人們講課。在圖書館裡，學生可以免費看書、上課。

　　蘭嶼現在還有穿丁字褲到處走的原住民

　　台灣社會文化很多元，除了日據文化、眷村文化等因為年代原因所產生的社會文化，台灣的原住民文化也是非常重要的組成部分，但這部分常常受到忽視。

　　其實現在台灣的高山上仍然住了很多的原住民。到了山洪暴發，經常有很大一部分的原住民受災。如今的原住民群落，年輕人大都出來城市打工，留下來的主要是老人和小孩，老人們多不願意離開他們的故鄉。這類群體主要集中在台灣的中部和東部、中部山脈，比如花蓮縣。

　　我以前讀大學的時候，就坐過大卡車上山去這些原住民的村落參觀，傳統的原住民村落非常古老。這些地區的自然景觀也很特別，大多有瀑布，一般隔著幾個樹林，就可以看到一個村子。

　　這種村落，一般的大陸客觀光團也是不會去的。主要是交通不方便，即使是大陸客自由行，去這些地方也不是很方便，另外，進山還需要辦進山證。

　　如果對原住民感興趣，建議可以去蘭嶼走走。在蘭嶼，現在還是有穿丁字褲到處走的台灣原住民，大多是四五十歲，他們過著打魚維持生計的原始生活。就離島 而言，台灣人多會選擇澎湖和有溫泉的綠島，蘭嶼的旅游開發還不是很多。很多年輕人會走出蘭嶼，不會再回去了，因為受過教育的年輕人，再也無法適應島上的原 始生活。相反，沒有接受教育的那一群人則習慣了島上簡單的捕魚為生的原始生活，他們一點都不願意出去。